Abécédaire de Phèdre de Racine ( à suivre)

 Vous êtes nombreux à ne pas m'avoir envoyé vos articles et c'est dommage. Il faut d'ailleurs améliorer encore ceux que j'ai reçus.C'est donc à faire pour la rentrée!

Culpabilité :( Diego)

Dans Phèdre la culpabilité joue un rôle essentiel. Elle est principalement présente pour le personnage de Phèdre. Elle se sent coupable de tromper Thésée avec son fils.( A quoi voit-on cette culpabilité?) Elle est victime d’une malédiction d’un Dieu qui par le biais de l’amour l'asservit. Sa culpabilité est à la fois sociale mais surtout morale,( Explique plus) le fait que ce soit de son beau-fils dont elle soit tombée amoureuse renforce sa culpabilité. A la fin de Phèdre sa culpabilité n’est plus seulement celle de l’amour pour son beau-fils mais aussi celle d’avoir la mort d’Hippolyte sur sa conscience. 

 Héros ( Jérémy) : le héros dans Phèdre est sans aucun doute Hippolyte . Aussi courageux que vaillant , Hippolyte a toujours agi de manière à montrer à son père qu'il était digne de lui .

Hippolyte dans Phèdre , représente bien le héros car il est celui qui a combattu contre le monstre jusqu'à son dernier souffle et son épopée est digne des plus grands héros comme le décrit Théramène dans l'acte 5 scène 6 le qualifiant de " héros expiré" donc un héros qui aura marqué les annales et entrée dans la légende. 

Interdit ( Elsa) :

L’amour entre Hippolyte et Aricie est un amour interdit pour des raisons politiques. Aricie princesse du sang royal d’Athènes, sœur des Pallantides, qui se trouve dans le clan ennemi de Thésée. Aricie a l’interdiction d’épouser un homme pour ne pas engendrer un descendant susceptible de réclamer le trône d’Athènes.

L’amour incestueux de Phèdre, lui aussi interdit, constitue un crime et une faute c’est-à-dire une souillure morale, car un tabou social, religieux et moral a été aboli c’est le point de départ d’un enchaînement de circonstances qui aboutira à la mort de l’innocent Hippolyte.

 

Malédiction(Elsa)

Phèdre est la fille de Pasiphaé, elle-même née des œuvres d’Hélios et de Persée. Cette ascendance est tout le contraire d’un bonheur solaire car il ( QUI? Ce n'est pas clair.) a surpris et est partis dénoncer la liaison sécrète entre Aphrodite et Arès. Hélios qui est maudit par la déesse de l’amour va abattre son trait vengeur sur toute la famille et donc sur Phèdre.

La famille de Phèdre qui est maudite par Vénus. Pasiphaé qui succombera aux charmes d’un taureau et accouchera du Minotaure avec de nombreuses complications, tandis qu’une génération après Phèdre connaîtra une passion qui sera impossible pour le fils farouche, Hippolyte, de son royal mari et d'une amazone.

 

Le Minotaure ( Aston)

 est né de la relation entre Pasiphaé (épouse du roi Minos) et un taureau blanc envoyé par Poséidon, de cette union est né une créature mi-humaine mi-taureau.

Cette créature fut enfermée dans le labyrinthe au centre de Crète, la bête réclamait tout les neuf ans sept filles et sept garçons tous originaire d’Athènes pour se nourrir. Il fut vaincu par Thésée avec l’aide d’Ariane (sœur de Phèdre et elle aussi fille de Minos) d’où la légende du fil d’Ariane. ( Il faudrait parler des allusions au Minotaure dans la pièce de Racine)

Mort  ( Nawfel)

La mort est une caractéristique primaire dans les tragédies ( explique pourquoi ?), mais aussi dans la vie, elle est autour de chacun d’entre nous. Elle est particulièrement présente dans la tragédie de Phèdre. Elle est introduite par Thésée, qui a disparu en mer et est supposé mort, cette annonce bouleverse Phèdre.( Précise la scène et l’acte.) Plus tard, Phèdre tombe amoureuse d’Hippolyte, mais celui-ci la rejette, désespérée elle essaye de se donner la mort en vain. Par la suite Oenone la confidente de Phèdre, enragée et dénuée de sens, accuse Hippolyte expliquant qu’il l’aurait violée. La mort d’Hippolyte s’en suit. Phèdre se suicide peu de temps après, rongée par la culpabilité et la honte. La mort est également présente dans la pièce à travers les personnages de la déesse Vénus et de son fils. Avec ces nombreux exemples, nous pouvons bien nous rendre compte que la mort est un thème récurrent dans Phèdre et dans la tragédie en général.

 Oenone ( Louane et Aliénor) : Oenone est la servante, nourrice et confidente de Phèdre. Elle conseille de façon avisée Phèdre pour ses problèmes relationnels. Oenone est le personnage qui va créer l’élément perturbateur qu’est l’annonce de l’amour de Phèdre pour Hippolyte à Hippolyte. C’est Oenone qui dit à Phèdre de déclarer sa flamme à Hippolyte, et donc à cause d’elle Hippolyte et Phèdre sont morts et elle a au passage engendré sa propre mort.( A clarifier encore.)

 

Phèdre (Aston)

 est la femme de Thésée (roi de Trézène), descendante de Hélios (Dieu soleil), « fille de Minos et de Pasiphaée », belle-mère d’Hippolyte et maudite par vénus (déesse de l’amour). Au début elle est éprise d’une passion maladive, d’un amour interdit, incestueux envers Hippolyte son beau-fils et ce dès leur première rencontre à Athènes où elle a été conduite par son mari, Thésée. Mais elle ne souhaite d’abord pas en parler et préfèrerait mourir plutôt que d’avouer. Cet amour interdit va la mener à une grande tristesse et Oenone, sa confidente, va  finir par  lui faire  tout avouer. Quand elle apprit la fausse mort Thésée elle se sentit en droit d’éprouver cette amour et l’avoua à Hippolyte mais ce dernier ne fut pas sensible à cet aveu. Après avoir découvert qu’Hippolyte aime Aricie, sa tristesse va se transformer en jalousie ce qui va par la suite la pousser à faire disparaitre Hippolyte. Après tout si elle ne peut pas l’avoir personne ne l’aura.( Toute la fin est à revoir. C’est plus précis que cela.)

 Relations ( Louane et Alénor) : « Ensemble de rapports et de liens existants entre personnes qui se rencontrent, se fréquentent, communiquent entre elles ». Nous pouvons donc nous demander ce que cela à avoir avec Phèdre. Tout d’abord Phèdre a une relation difficile avec Thésée, son mari car ses sentiments pour lui ne sont plus réciproques, car elle aime Hippolyte qui lui-même aime Aricie on a affaire à un triangle amoureux. Les relations sont donc difficiles car le fait que Phèdre aime Hippolyte est considéré comme un acte incestueux. De plus l’amour entre Hippolyte et Aricie est d’autant plus compliqué car leur familles sont ennemies depuis longtemps, ce qui empêche donc cette relation. Les relations entre Thésée et son fils sont aussi tendues car Thésée expulse son propre fils en le maudissant pour que Neptune s’occupe de le faire disparaitre sous le coup de la colère car il croit qu'Hippolyte a tenté de séduire Phèdre comme l'a suggéré Oenone, un acte de malédiction que Thésée regrettera car Hippolyte en mourra bien qu'il soit innocent.

Tragédie ( Anissa et Fjolla) : La tragédie est un genre théâtral représentant des personnages illustres aux prises avec des conflits intérieurs et un destin exceptionnel et malheureux ; genre de ce type de pièces. Contrairement à la comédie, elle met en scène des personnages de rangs élevés et se dénoue très souvent par la mort d’un ou de plusieurs personnages. Phèdre est une tragédie car tous les personnages ont un destin tragique ou vivent un amour impossible, le dénouement se termine avec la mort d’Hippolyte, Oenone et Phèdre elle-même. (Préciser la circonstance de la mort des personnages féminins.)

 Vénus ( Anissa et Fjolla)

Vénus : Vénus provient de la mythologie romaine. Vénus est la déesse de l'amour, de la séduction, de la beauté féminine dans la mythologie romaine. Elle a été assez tôt assimilée à la déesse grecque Aphrodite. Cependant, la vénus romaine avait beaucoup plus de qualités que là l’Aphrodite grecque ; elle était une déesse de la victoire de la fertilité.

Après sa naissance Vénus rencontre Zéphyr (le dieu du vent), elle avait la particularité de briller de milles feux et d’avoir beaucoup de personnes qui l’aime, beaucoup d’amis…

L’œuvre la naissance de Vénus a été peinte par Sandro Botticelli, elle a été peinte en Italie

Vénus est la protectrice de l’amour et de amants

Vénus est la fille de Jupiter (dieu des dieux) et de Dioné (déesse du Chêne, l'arbre tutélaire de ce bois sacré)

Le mari de Vénus serait Vulcain, le dieu forgeron et du feu : un homme bossu, boiteux et borgne. Mais Vénus est secrètement amoureuse de Mars (Arès), le dieu de la guerre. Il existe des nombres incalculables de mythe sur l’histoire de l’amour interdit de Mars et Vénus. Avec Mars elle donna naissance à Timor (Phobos) la personnification de la peur, Concordia (Harmonia) la déesse de l’harmonie et de la concorde et les cupidons (Erotes) qui était un ensemble de divinités d’amour ailées qui représentaient le différent aspect de l’amour. 

Vénus a comme rôle dans Phèdre celui d’une déesse qui a lancé une malédiction contre le dieu du Soleil et toute sa descendance dont Phèdre. C’est donc par la faute de Vénus que Phèdre est éprise d’un amour inconditionnel pour Hippolyte.